2021-06-20-張家榮牧師-創造與救贖的主-(詩篇19篇1-14)

講道大綱

創造與救贖的主
經文:詩篇19篇1-14
講員:
張家榮牧師

經文

  1. (大衛的詩,交與伶長。)諸天述說 神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。
  2. 這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。
  3. 無言無語,也無聲音可聽。
  4. 它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕;
  5. 太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。
  6. 它從天這邊出來,繞到天那邊,沒有一物被隱藏不得它的熱氣。
  7. 耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。
  8. 耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。
  9. 耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義
  10. 都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。
  11. 況且你的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞。
  12. 誰能知道自己的錯失呢?願你赦免我隱而未現的過錯。
  13. 求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我,我便完全,免犯大罪
  14. 耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。

 

(一)引 言

  • 詩篇19篇,前半部份屬於「讚美詩」,頌讚上帝的創造。後半部份屬於「律法詩」,講出律法的功效。

 

(二)正 文

A) 讚美創造的主宰

  • 一切受造之物以「自白、見證」的方式述說 神奇妙的作為。

聖經:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」羅馬書一20

  • 普遍/自然啟示:上帝籍著自然界,包括人的心與良心,將真理傳遞給人。
  • 自然主義:是自由派(新派)神學的根基。這主義否認聖經和基督徒經歷中的一切超自然事物的存在。同時郤堅持所有的宗教和宗教經歷,是宇宙間無位格的自然律運行的產物。而自然主義中的「神」,不是「上帝」,實際上是自然的一分或宇宙的一方面。

《大要理問答》

問1:我們在世有一個最重要、最崇高的目的是什麼?

答:人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝(羅11:36;林前 10:31),完全以祂為樂,直到永遠。

 

B) 讚美賜律法的上帝

  • 自然神學:自然神學是藉著「理性的反思」去了解釋(1) 上帝的存在。(2) 了解創造者作為世界之原因和目的的基礎。(3) 並以理性去思考一位有位格的道德創造者,在道德的價值與義務。而不依靠「特殊啟示」去明白在「基督與聖經」中自我啟示的內容(上帝和宇宙之間的關係)。
上帝的聖名 聖 經 性 質 效 用
耶和華的 律 法 全 備 能甦醒人心
耶和華的 法 度 確 定 能使愚人有智慧
耶和華的 訓 詞 正 直 能快活人的心
耶和華的 命 令 清 潔 能明亮人的眼目
耶和華的 道 理 潔 淨 存到永遠
耶和華的 典 章 真 實 全然公義

 

 

 

 

 

 

(三)總 結

聖經:「少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行你的話!我一心尋求了你;求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」詩篇119:9-11

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