講道大綱

講題：創造與救贖的主
經文：詩篇19篇1-14
講員：張家榮牧師

經文：

1. （大衛的詩，交與伶長。）諸天述說　神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。
2. 這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。
3. 無言無語，也無聲音可聽。
4. 它的量帶通遍天下，它的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕；
5. 太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。
6. 它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣。
7. 耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。
8. 耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。
9. 耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義
10. 都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
11. 況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。
12. 誰能知道自己的錯失呢？願你赦免我隱而未現的過錯。
13. 求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪
14. 耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。

 

（一）引 言

• 詩篇19篇，前半部份屬於「讚美詩」，頌讚上帝的創造。後半部份屬於「律法詩」，講出律法的功效。

 

（二）正 文

A) 讚美創造的主宰

• 一切受造之物以「自白、見證」的方式述說 神奇妙的作為。

聖經：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」羅馬書一20

• 普遍/自然啟示：上帝籍著自然界，包括人的心與良心，將真理傳遞給人。
• 自然主義：是自由派（新派）神學的根基。這主義否認聖經和基督徒經歷中的一切超自然事物的存在。同時郤堅持所有的宗教和宗教經歷，是宇宙間無位格的自然律運行的產物。而自然主義中的「神」，不是「上帝」，實際上是自然的一分或宇宙的一方面。

《大要理問答》

問1：我們在世有一個最重要、最崇高的目的是什麼？

答：人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝（羅11:36；林前 10:31），完全以祂為樂，直到永遠。

 

B) 讚美賜律法的上帝

• 自然神學：自然神學是藉著「理性的反思」去了解釋(1) 上帝的存在。(2) 了解創造者作為世界之原因和目的的基礎。(3) 並以理性去思考一位有位格的道德創造者，在道德的價值與義務。而不依靠「特殊啟示」去明白在「基督與聖經」中自我啟示的內容（上帝和宇宙之間的關係）。

上帝的聖名	聖 經	性 質	效 用
耶和華的	律 法	全 備	能甦醒人心
耶和華的	法 度	確 定	能使愚人有智慧
耶和華的	訓 詞	正 直	能快活人的心
耶和華的	命 令	清 潔	能明亮人的眼目
耶和華的	道 理	潔 淨	存到永遠
耶和華的	典 章	真 實	全然公義

 

 

 

 

 

 

（三）總 結

聖經：「少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」詩篇119：9-11